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第七十二章 四境之意

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    “是剑意啊,看这程度,也确实不简单。”太子元溪似乎并没有多大兴趣。

    大衍门的晁左长老说道:“剑意乃是一种领悟,是可遇不可求的,但加明杰已经是天武境中品的高手,施展出剑意,也是理所当然的,没啥值得深究的。”

    猊天王点点头:“如果是一个内息境的小子领悟出剑意,还值得夸赞,哪怕是在纳界境,也是不可多得。达到天武境,剑意已经不是领悟了,更像是一种最基本的。若是一个天武境的高手,连兵器的意境都施展不出来,那才是一个大笑话。”

    “话虽如此,但意境也是分品级的。”芮山长老当然要为自己的弟子加明杰说话:“剑之初意,很好领悟,纵然是纳界境修为的人,领悟此意境的,也是如过江之鲫,不计其数。但明杰所领悟的剑意,俨然已经达到了有形之境。”

    “意境是只可意会不可言传的,初境不过是自己的感悟,施展出来,也能够被外人所探知。而有形之境,便是把这股意境呈现在所有人面前,绝对不止是外放那么简单。有形之境又可称境中之意,我们大多修行者,也都是在这个境界。

    而能够达到境中意之上,象外之象,境中之境者,无一不是对自己的兵刃,情同手足,除了自己的感悟之外,修为达不到天武境巅峰之上,也很难施展出来。此也可称心如止水的境界,这等人物凤毛麟角。

    更何况是意境最高的无形之境了,大道无形,俨然是与大道融为一体,称为境外之意。能够领悟出此等意境的人,皆是那些修为达到问神之上的大前辈,甚至问神上境的强者,也没有几个人能够领悟出此等意境,这更像是虚无缥缈的传说。”

    芮山长老顿了一顿,才继续说道:“明杰能够达到有形之境,虽然算不上多么稀奇,但他毕竟年轻,也是刚刚真正踏入天武境,也足可见天赋异禀了。”

    正如他所说,大部分修行者,哪怕是天武境巅峰,甚至是准问神境的强者,也都只是在境中之意的层面上。

    加明杰初入境中意,虽然不是前所未有,也的确是悟性极佳。

    对于芮山长老的吹捧,众人不以为意,年轻一辈中领悟出此意境的,实在太多了,各个都是天之骄子。

    加明杰与这些人相比,还是略有不如的。

    但也不能否认加明杰不行,所以也没有人去反驳他。

    意境的品级囊括所有,不仅仅是自己对于兵刃和功法的领悟,也是心境的一种呈现。

    这四大意境都可以统一解释。

    修行者修炼,心境至关重要,加明杰虽然在剑意上领悟出了第二境,但苏扬不过几句话便让他情绪紊乱,显然在心境上还不过关。

    心境相当于自己内心的感悟,或者是一种态度和想法,这是人们与生俱来的。

    所以心境没有初境的划分,能够达到第二境,便已经是颇具城府了,只要不是遇到难以忍受的事件,都可以做到方寸不乱。

    而能够达到第三境,心如止水的,那才是真正的泰山崩于前,而面不改色。

    心境是和修行境界不挂钩的,哪怕是问神境的强者,说不定心境也没有达到第三境。

    毕竟总有一件事情,会触及底线,是根本忍不住的。

    能够做到任何事情都不动声色,好像跟自己没关系,那简直可以说不是人了。

    这同时也是修行的最高境界。

    心境其实是无法概括定论的,修行者修的也是自己的心,若心没了,那还修炼个屁。

    佛祖亦是金刚之怒,更何况是人了。

    心境是很玄妙的,无法解释得清,并不是说没有脾气,任何事情都可以和颜悦色,便达到了心境最高层。

    纵然是第四境的境外之意,七情六欲也依旧存

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