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第九十七章 萨满文化

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    另外一个调查员则是面朝下,栽倒在了地面上,他的脖子被人咬断了,喷涌而出的血液在他的身下形成了一片血泊。

    这位调查员看起来经过了一番战斗,因为在他的手中还拿着一把已经打开了保险的手枪。

    但尽管如此,他还是没能阻止葛文前进的脚步,可以预见到,随着葛文身上狼魂害人性命越多,自身的威力越强,很有可能到现在单以速度来说,子弹都已经无法击中移动中的葛文了。

    两个身经百战的调查员都倒在了葛文的手中,其余的那些值守人员自然死的更惨。

    杀到后来,葛文兽性大发,好几个值守人员完全就是被虐杀的,连具全尸都没有。

    这样的场面就算是苟小春见多了大场面,也感觉喉咙根发痒,想要扶着电线杆子吐一回。

    “莫爷,不对劲,普通的狼魂没有这么大的力量。”苟小春指着一具被生撕成两半的尸体说道:“葛文身上的狼魂在所有的狼魂之中地位一定不一般,不是头狼就是乙狼。”

    萨满教中的神灵大致分为山石草木等本就没有生命的一类,鸟兽虫鱼等兽类一类,还有一种则是风雨雷电等天象变化为一类。

    狼魂便是兽属神灵之中的一种,每个部落的萨满手中都会有一些狼魂作为战争兵器,其中萨满能够控制狼魂之中领头的头狼,而头狼能够控制手下的这些狼魂的行动。

    由于狼魂没有性别,所以这些狼魂里面只有一个头狼,另外还有一个比较强力的乙狼,作为头狼出现在意外之时的替补。

    这也能够解释为什么张广德你宁愿自己去死,也要尽量的拖延我们的时间,因为这是命令,命令是必须执行的,即便他会因为这条命令失去自己的一切。

    从这点上看葛文成功了,即使无数年过去了,他手下的狼魂依旧没有改变对上位者的忠心,成功的拖住了我们一段时间,导致了一场血案的发生。

    我点点头,普通的狼魂是很强,但是绝没有强到可以短时间内连杀十多名训练有素之人的地步。

    但是即便确定了葛文不知道为什么又进入了墓穴之中,我们依旧不能现在就下墓。

    团山地势像极了一个地方,那便是骊山始皇陵,这种墓葬之中到底有什么实在不好讲,而且团山下面墓葬的主人也不确定,现在就我看来,这墓葬和东北地区原住民女真人脱不了关系。

    女真人的确是这片地区的原住民,女真人在原来被称为肃慎族,又称息慎或稷慎,分布在东北地区,松花江沿岸,长白山一带。

    山海经有云:“大荒之中,有山名曰不咸,有肃慎之国”。据称不咸山便是如今的长白山。

    肃慎族的名称在不同的历史时期有不同的称谓,西汉以前称肃慎;东汉、三国时代称挹娄;北魏时期称勿吉;隋唐时期称靺鞨;辽代以后,黑水靺鞨统称女真;明末清初,又改称满洲族,简称满族。

    而满族在入关之前,大多数还是信奉萨满教的,只是入关后被汉人同化,变得信奉佛教多过萨满教。

    萨满教在东北地区的来源应当是源于东夷-九黎-蚩尤部落,阪泉大战之后,南迁为蛮,北迁为胡,所以女真人在清朝大范围改变信仰之前,信奉的都是萨满教。

    尽管萨满教,也就是巫道

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