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御宅屋-> 都市言情 -> 末世四万年全文免费阅读 第二百四十四章 日落几分
- 如果说叶潇是一个一力降十会的勇士，那么李青更像是触类旁通或者说样样精通的大师。
一般来说大师要和真正经过血雨腥风的勇士打起来，肯定会吃一定的亏。
但是李青和叶潇一路过招以来，居然都是李青一直在游刃有余。
面对着叶潇新兴衍生出来八级拳劲，李青居然又再度变招。
自白鹤门、咏春黐手、小念头之后，李青又掀开自己的冰山一角，展现出另外的看家本领。
李青精通国术，但是同样的并不排斥外来的拳种，泰拳以凶戾闻名于世，但是相对来说李青拳更擅长另一种拳种。
朝鲜.跆拳道。
有一个很大的误区，很多现代人都误以为跆拳道是近代的产物，事实上跆拳道的雏形可以追溯到很久以前。
真正的大师，应该兼容并包，而不是一位的排斥外来的拳种。
跆拳道形成与发展的历史可以认为同人类历史本身一样久远，因此能够这么说，自从人类第一次学会保护自己时，跆拳道的原始特征就已自然地形成了。其实，不仅仅是人类，凡是一切的生命体在下意识之中，都自然具有保护自己生命的强烈本能。比如，当身体突然遭受到攻击时。或他人想加害于自己时，我们都会不知不觉地利用各种动作，使身体避开攻击，或把身体紧缩在一起，以保护要害部位免遭伤害，如果将这种本能的动作，总结提炼为主观意识控制的动作，就形成了一种初级的防御动作，虽然这只是一种消极的作法，但已经能够成为随机应变所采取的必要手段。人类正是为了生存的需要，将这种自身防御的形式在漫长的尘活中形成一种基本的组成部分，并不断加以组织完善，使之最终成了一种独特的强有力的武器。
跆拳道，便是基于这一种行为而逐渐产生和发展。
所以，我们才把跆拳道的起源追溯到地球上伴随着人类的产生而开始。当然，在跆拳道的发展进程中，正是人类不断地对自身的体能和心理上的潜能的新的认识与发掘，并通过无数次的思索和促进，无数次的试验和体验，才使跆拳道的格斗技术发展成当今的样子，一种具有道义上的、科学化的以及正式的武术格斗技能。
其实，今人所认识的跆拳道和古人所习练的跆拳道是有区别的，那时，人们对跆拳道的认识只能停留在一种本能的、自发的水平上，而跆拳道有了绝对的形态，则是生活需要和发展导致的，这也是受了人类生活环境的复杂化和多样化所产生的必然规律影响。生活的多样化，是人类文明进化的尺度，也是以意欲的充实为其前提。而在远古时期，人类只是为了适应不断变化的生活环境，要求有强健的体力以确保生活的安定，以寻求扩大生活的范围，尤其对于外部的侵袭，更是作为防备的重点。因此，跆拳道才能逐步脱离消极的形态，而变成积极绝对的形态，这是文明的标志之一。
人类为了要满足各种欲望，常常把所有的经验和体验都拿来作为参考，以便创造出新的生活方式。同时，人类早已不以单纯地保护自己为满足，这就进一步想到提高跆拳道的攻击力量上了，因此也就形成了跆拳道的另一种形态，攻守合一的完美结合。正是人类日积月累的经验、智慧，以及天生的创造力，才使得跆拳道产生最有效、最适当的形态，并使其继续发展、不断兴起。
遗憾的是，古今的历史学家们，对于古代跆拳道雏形的堵如脚戏、手擗打等技术，缺乏足够的重视和具体的了解，硫忽了对史实的整理发掘，而只单纯注重跆拳道技术的研究，实有舍本逐末之慨。其实，在朝鲜历史的记录中，可常见有关手脚戏、手搏戏的记载，但却无人去深入研究它，着实可惜。因此，即使在当今的朝鲜，仍有许多人将南朝鲜的相扑与跆拳道相混淆。所幸的是，无论在民族的变迁，还是无数战乱的摧残，跆拳道仍被认为是一种固有的武艺，也才让跆拳道的历史命运流传到现代，而不被磨灭衰亡，成为朝鲜历史文化之一，这不能不说是一种奇迹。
据《东国舆地胜览》中记载:朝鲜“国在东方，先受朝日之光鲜，故名朝鲜”，又称朝鲜“居东方日出之地，故名朝鲜”。这就是朝鲜名称的由来，旱在古代的箕氏朝鲜和卫氏朝鲜时就用了朝鲜这一名称。后来曾经有一度叫做“高丽”，这个名称是从第十世纪到十四世纪时王建创立的高丽王朝的名字来的。高丽王朝被灭掉后，李成桂建立的王朝又用“朝鲜”这个称号。到1897年李熙在位时，又把朝鲜改称为“大韩”但不久即被日本帝国吞并，又复称“朝鲜”。
大约在公元前一世纪左右，高句丽、新罗、百济三国先后兴起。高句丽在朝鲜半岛北部，新罗在东南，百济在西南。高句丽的开国始祖叫朱蒙，于公元前37年建国。新罗开国始祖姓朴，名字叫赫居世，在公元前57年建国。百济的开国始祖叫温祚，建国于公元前18年。这三国先后兴起，各自吞并土地，互相攻伐，到了公元四世纪时，朝鲜半岛几乎成了三国鼎立的局势，这一时期，三国都已进入封建社会，文化和经济都有相当大的发展，也正是跆拳
道于战乱中同步发展的时期。这三国鼎立数百年，远交近战，征战不断，最后新罗向我国唐朝请援，唐高宗即命苏定方率水陆兵十数万，与新罗联合，在公元860年攻下百济国都，灭了百济。又于公元668年灭掉了高句丽，朝鲜半岛从此渐为新罗所统一。
公元918年，一些朝鲜贵族想夺取政权，其中最有势力的是王建，他在这一年自称为高丽太祖，并于公元936年取代新罗而统一半岛，开始了王氏高丽时代，同三国时代一样，高丽的文化也深受我国文化的影响，有些制度则从中国原封不动地移过去，例如高丽兵制，起初就是完全仿效唐朝的府兵制变。因此不能排除当时中国武术也随各种军事文化传入朝鲜的可能。
到了公元1392年，高丽右军都统李成桂皮国王而自立，自称为朝鲜太祖，即进入李氏朝鲜时代，成为朝鲜封建社会的最后一个王朝。
高句丽壁画上的跆拳道雏形
高句丽始祖朱蒙从朝鲜北方的扶余南下，到了卒本这个地方，便在此定都而居。高句丽的领土是以白头山为中心的漠河半岛渔江之南的全部区域，并屡次扩张其势力到我国的东北。
跆拳道在高句丽享有崇高的地位，这可从高句丽后来的国都丸都的古坟、角触冢、舞俑冢和三室冢的玄室壁画中所发现的雏形得到证明:在那个角触冢的墙壁上，就绘有描写两人互相抓着对方肩膀相扑的场面。在舞俑冢中画有当时高句丽人们的各种生活方式，其中也有女子起舞的画象，同时在玄室的天井中，更发现有两个强壮的男人互相用跆拳道争斗姿势的画面。
高句丽的国都丸都是公元3年定都的，但又于公元427年迁都至平壤。高句丽人在此修建了许多坟墓，而且在这些坟墓中，到处可以见到壁上绘有跆拳道的雏形，由此可证明跆拳道在当时就已经相当盛行了。否则不会如此普遍地将跆拳道的场面绘制到坟壁上去的。由此推断，那时的跆拳道，已成为高句丽国的一种国技了。
同时，由于当时朝局不定，连年战乱，为了应付这些不可避免的战争，武士们自然就把跆拳道作为一门必修的科目，并进行严格的训练，这点可从三室冢的壁画所见的武人攻城日中得到佐证。
从这些大量出现在壁画中的跆拳道雏形来看，可知早在近二千年前的高句丽人民，就较广泛地开展这项运动，并可推断出早已在那时的人们心中深深扎根了。
其中又不得不提到另外一个国家，新罗。
新罗的建国比高句丽早约20年，建国初期，新罗的威势远不及高句丽强大，其领土是现在的庆尚道的范围，而四面均被强国所包围。但是，新罗并没有被那些强国所屈服，一道努力保存从建国以来725年的悠久历史命脉，并完成了朝鲜的统一。
在新罗国里，有一个出名的地方叫作花郎道。在那里，有专门供年轻人聚会的场所，并经常在那里举行大拜以祈祷祭祀神灵。因此，人们就经常利用这些集会，互相切磋、锻炼武艺和用武精神，而新罗国正是通过这种形式，从中获取了巨大的原动力，使得国家更加团结，不断繁荣昌盛。
在新罗时代，选拔人才本没有专门的制度，因此就发展形成了花郎制度，根据这一